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诗词创作浅析(一)格律
日期:2018-04-12
来源:盛京文学网
作者:素心
点击:343

诗词是中国传统文化当中的一块璀璨的瑰宝,从《诗经》到《楚辞》再到律诗、词、曲……每一个时期都凝结着文字与文化的魅力和绝世传奇。

中国的汉字,是远古而悠久的文明产物,是华夏先民们智慧的载体,是一颗颗历经岁月洗礼与打磨的最珍贵的珠玉。而诗词,便是用这一颗颗稀世珠玉穿缀起来的无价之宝。是后人可以从中体悟到文化与美的最优雅的介质,是感知、熏陶、享受、传达艺术与生活的最典雅的内容与形式,可以从中得到思想和历史的启迪。

伴随着中华传统文化复兴的浪潮,诗词再次以高贵雍容的姿态走入人们的视野。广大文化爱好者,才子士人们都跃跃而起,大量的诗词如雨后春笋般,带着朝气与自信蓬勃而生,另人顾不遐接,眼花缭乱。

在古代,但凡是读书人,必懂格律,必会作诗填词,当然,一定是合乎格律的诗词。可是,清末的文化革命,后来的战乱以及时代使然,传统的关于格律的启蒙便被抛弃了,因此,现代即使是大学中文系教授,也未必能作出符合格律的诗词来。大多数人,是不懂格律,不会作诗填词的。

很多人说,我会呀,五个字七个字的诗,我随手就能写出几十篇来,读起来也挺像模像样的。但是,几乎跟格律没什么关系。为什么一定要符合格律呢?都已然经过文化革命了,现代又有《中华新韵》的推广,难道一定是按照格律创作的诗词才能叫诗词吗?

的确如此,不合乎格律的诗词,也可以勉强叫做“诗词”,只要你愿意。但是,就像我们吃饭,有的人一定要在吃饭的时候铺上漂亮的桌布,摆上鲜花,打最温馨的灯光,放最浪漫的音乐,用全套的餐具;而有的人,随便的街边摊,杂乱的噪音,邻桌的推杯唤盏,脏兮兮的灶台也会吃得香甜。最普通的食色生活,有的人过得品味极高,优雅绵长,好像整个世界都弥漫着一层温润的光芒;而有的人却过得局促荒乱,焦虑不安,总是冗繁在柴米油盐的琐碎里。

新中国的伟大领袖毛泽东主席,是一位诗词大家,他的诗词格律严谨,气吞山河,波澜壮阔,每一篇每一句都带着“会当凌绝顶,一览众山小”的姿态俯视天下。而他也曾说过:“律诗要讲平仄,不讲平仄,即非律诗。”

所以说,每个人的选择,都不是错误的,只是对幸福的定义不同。你可以选择过平凡的生活,但是平凡的生活也应该有平凡的从容和优雅,应该有平凡的端庄和美好。

对诗词而言,亦是如此。没有人会要求你一定要作出合乎格律的诗词来,只是正统而被认可的诗词一定是合乎格律要求的。

诗词格律,就如同游戏的规则,我们想要在这里玩得开心,玩得称意,就一定要遵守游戏的规则。格律,是诗词学习基础的基础,是不可不通的入门之匙;是万丈高楼的基石;是千里之行的跬步……

诗词的门楣并不高远,我们只要摒除浮澡的情绪,沉下心来学习,就一定可以拾阶而上,到达诗情画意的琼楼玉宇。

《红楼梦》中史湘云在大观园里与侍女翠缕有过一番关于阴阳的谈话,世间之事无不分阴阳,是谓“太极生两仪”,天地有阴阳;日月分阴阳;山川有阴阳;人物分阴阳……万事万物无不有阴阳之别,这便是宇宙世界的平衡。所以说,声音也有它的阴阳,即为平仄,也是我们所要维持的自然规律,是音韵的一种平衡。

古代的诗词是用来吟诵的,所以需要符合韵律的要求,当吟唱的时候,有了平仄的间错,便有了高低升降的音律变化,才会使人感觉到抑扬顿挫的听觉美感。如果都是一个声调,像“念经”一样,那么,谁都不会愿意听的,不是吗?其实,真正佛寺里的功课唱经,也是有声调的高低错落的变化的,也很悠扬。

包括对联,前段时间一个学生问,是不是所有对联都应该是上联仄尾下联平收?可为什么,还有上平下仄的对联留传于世?有的老师回答说是约定俗成,原来是可平可仄的,后来人们喜欢上仄下平的形式,就普遍开来,成为了定性。

其实,这并不全面,也不能解释为什么要上仄下平,为什么成为后世喜欢而广为应用的一种定式。对联的上下联关系,的确是可平可仄的,并不是固定的上联仄尾,下联平收。之所以普遍选择这种格式,是因为仄声字的韵律含义是“豆”,是短暂的停留;而平声的音律含义是“句”,是徐徐而结束。因此,才会在对联、诗词、曲赋、骈文的行文中普遍应用上句仄尾,结句平收的格式。只是为了符合吟咏、阅读的音律习惯:即上句似有引出下文的停顿等待,下句似有文终情未结的绵远悠长的回味……这是中华文字行文的习惯造成的,并不是硬性规定,能够明白其中主旨,才能对古典诗文存在的意义领会贯通。

说了这么多,无非就是对于当下“格律与非格律”的争论而阐述的一种观点,至于怎么样选择,依然是个人的自由。完全没必要为此而产生无休止的争辩,且把精力用在对古典文学的积累和学习当中吧。

关于律诗,很多人纠结是用古韵的《106部平水韵》还是用新韵的《中华新韵》来创作,其实,也是没必要的,即使是《中华新韵》也只不过是适当放宽了韵脚的范围,并不是废弃格律。所以说,只要符合格律要求,无论是《106部平水韵》还是《中华新韵》,都可以创作出自己喜欢的格律谐合的诗作来。

关于词,经过了几千年的发展变化,可供世人应用的词谱真的比较多,《钦定词谱》、《龙榆生词谱》、《白香词谱》、《王力词谱》……等等,由于《白香词谱》与《王力词谱》的范围较小,格律也比较宽泛,少有正格与变格之分,所以大多数喜欢古韵的朋友,还是更推崇《钦定词谱》与《龙榆生词谱》。其实,这都不重要,还是那句话,只要符合你自己认定的格律,并且能创作出喜欢的诗词来,就完全没有问题。

比如,我就喜欢《钦定词谱》,我用其中的格律创作了一首《蝶恋花》可能不符合《王力词谱》的规范,但是,并不重要,只要标注清楚词谱根据,完全可以成为合格的词。

之所以一直强调“自己喜欢”,是因为,无论我们做过什么,在做什么,所有的事情,皆是为了取悦自己,其次才是取悦他人。人生很短暂,不必要为了无结局的争论而浪费了大好时光,做自己喜欢做的事情,为自己多留下一些属于自己的美好,比什么都重要。

诗词之门,一直开着,只是很多人都选择视而不见……

提笔写春秋,置笔留芳草,人生是咏不完的春花秋月,征雁斜阳;

举目写离别,低眉叹相思,人生是唱不尽的恩怨情愁,绿苑红楼……

人生的风景,太多也太少,能为此生留下回味的,完全可以是一笔浓郁多彩的诗心画境。而我们,太伟大也太渺小,从七情六欲中摸爬滚打,跌跌撞撞着走过岁月,实在不易!

有人说,人从出生活到八十岁,都是伟人;从八十岁活到一岁,谁-都-会-活!

那些经历的相似又不同的故事与传奇,足够每人写一部长长的生命历史,其中的辛酸苦痛,只有自己明了;其中的幸福与喜乐,也只有自己最懂得。

人生不易,且让诗词的美,如芬芳馥郁的烟霞,回环萦绕在岁月的长河之上,为这般曲折回旋的风景,增添一抹最动人的色彩吧!

【编者按】如果你是一个没入门但开始对中国古典诗词感兴趣的朋友,我建议你,可以读一下这篇最具基础性的文章。作者显然是精通中国古诗词的文化人。讲解中国古典诗词的书籍很多,每个人都可以到书店找一本可以系统阐述的理论书来读。这篇文章的意义就在于,它很通俗浅显地,也是很有概括性地给初学诗词者一个重点提示。这个重点就是诗词韵律上,对“平”与“仄”的最基本的解释。它告诉你,一些有关古韵谱的知识,其中不乏有一些自己的体会。看过这篇文章,相信读者会对古诗词能有一个最初步的了解。赞赏这篇文章,等待它的续篇,荐读,感谢作者。【博雅编辑:翔鹤掠雲】
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    2018/5/8 21:38:26
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