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2019年7月23日 周二
【姜游游】西游评析:三次偷的不同境界
日期:2019-06-10
来源:盛京文学网
作者:姜游游
点击:295

一、化斋。

1.严冬时分,师徒前行。唐僧见山凹里有楼台房舍,欲行前往,悟空却看出凶云隐隐,告知不可前去。唐僧这一次听从了悟空。

2.唐僧称饿,悟空化斋。悟空在地上画一道圈子,令师徒进入其中。央视版《西游记》将这一情节先安排在了《三打白骨精》一集,实则是在此处出现。

3.悟空化斋,半抢半盗。西游故事中,罕有详细描写悟空如何化斋,居然是到一老者家盗饭而回。这样不光彩的手段,估计也不是唯一一次。

评析:唐僧顺从地听悟空话,即使在严寒中亦未得进那楼台房舍,说明他也开始相信悟空,不再直接斥之胡说。多次教训,终得一丝信任。为何仅为“一丝”?因为不久后还是进去了,而且后来又出现过数次不信任,但至少此时已经进步了。现实中的许多固执之人,不也是在一次次受挫后才得以成长么?

二、遇妖。

1.八戒仍是挑唆高手,经他几番言语,唐僧又被说动,走出悟空圈子。这一走出,悟空所留之言“但若出了圈儿,定遭毒手”即会应验。

2.不仅出了圈儿,师徒三人还进了悟空称为妖化的庄宅。不听悟空话,就会遭遇灾难,成了《西游记》的规律。

3.见到桌子上有几件锦绣棉衣,八戒贪暖,沙僧亦被说动,唯唐僧不愿穿盗窃之物。但徒弟偷盗,师父自该有责。二徒被绑缚,师父亦遭殃。

评析:

1.不听悟空之言遭灾,成了《西游记》的惯例。或许也有未听他言而未获灾的,但那样的经历不典型,不会被作为故事呈现。所以我们看到的,是一出现则因果现。悟空都是善言,或许侥幸能躲灾,但也迟早会遭遇。只是唐僧好不容易听了悟空一次,又反了悔,终于还是遭了妖擒。

2.先是出圈,再是进妖化宅,不听悟空话本已有错,结果还要犯偷盗之罪。许多现实中的人岂非也如此?犯一个错发现没事,就会持续犯下去,终致万劫不复。

三、败阵。

1.与平顶山相似,这回是土地通知悟空,说妖怪:“神通广大,威武高强。那三众此回断没命了。你若去寻,只怕连你也难保,不如不去之为愈也。”这些小神知道悟空一定会去救,此番说法,多是为提醒之用。

2.魔王听说悟空来战,心中欢喜,自是强大妖怪。他提出是唐僧一行偷了他的衣服,他才拿住他们。似是拿住了理。

3.魔王令小妖齐上,悟空使铁棒变化,却着了魔王白圈套走铁棒,悟空败走。悟空又遇对手也!

评析:虽是八戒沙僧偷了衣服,唐僧亦难免其责,师徒貌似有错在先,但魔王有诱人犯错之举,同样不能免责。世人许多亦如魔王,故意设下语言或是行为套索,对方一念行差,便称对方为错,殊不知自己之行为,亦不光彩也!

四、求援。

1.悟空没了铁棒,如折了翅的飞禽,去天宫求助。满天星宿未有下界,最终悟空请玉帝派李靖、哪吒与雷公相助。在悟空眼中,李靖与哪吒,算是天宫大将。

2.哪吒不使其他法术,偏偏变化更多兵器,让白圈再度套走。这一战,是继悟空失败后,天宫代表的失败。

评析:

1.悟空这次没去请菩萨!而且从这次开始,他再也没请过菩萨。可能性有几种:第一,作者感觉频繁请菩萨太没新意,于是开始改变;第二,作者这么安排的意图是为了表现悟空不想再麻烦菩萨;第三,有人称悟空是为了拓展人缘,但这一说法除了猜测,似是看不到根据。

2.悟空在其他妖怪处未曾变出漫天铁棒,偏偏就在能套兵器的魔王面前施展这一法术,此处倒似是为了推进情节而故意这般写法。哪吒纵然有手段,也是变化兵器,更加大了魔王的威风。这一段,当真是为了写而写,作者并没给出一个合理的解释。

五、水火。

1.悟空想出用水火来对付白圈,于是找到火德星君。他只料到圈不能套火,因为火是有形无质之物,但却未想到放火之物却是有形有质。火德星君法器全部被套。

2.火失败后,悟空又请水德星君,星君令黄河水伯下界。这次圈子没套水器,毕竟套了水器,却也收不住水势,却将大水挡在外面,伤不到自身。水火皆败,意味着想到的克敌之策也全部失败!

3.悟空恼怒,抡拳与魔王空手较量。双方大队都要来助阵,悟空用毫毛变出小猴,转眼又被魔王把毫毛也给套走。强攻硬拼,断不能胜!

评析:水火之计本为妙策,但却仍遭失败,遇此类事,有人丧气,有人恼怒,有人冷静。悟空为第二种,却不知此时正该冷静,以图新策。是否在连续失败后仍保持冷静心理,便为是否取得成功的一个重要因素。

六、偷圈。

1.经众神提醒,悟空想到偷盗。于是进妖洞寻到铁棒,因兴奋而未顾及他人兵器,一路打出。与魔王较量,不见输赢,但因未抛出铁棒,这次未得被套。

2.悟空二进妖洞偷圈,奈何魔王守圈甚紧,未获成功,却将其他诸神兵器法宝盗出,并放火烧死诸多小妖。

3.众神齐上战魔王,所有兵器被一股脑套走。一圈打败了群神,此圈之威,竟至于此!

评析:悟空在平顶山一役,偷盗之术大显神威,胜了有诸多法宝之妖。八戒偷衣为取暖,此纯为一己私利之偷;悟空偷饭为师父,虽有偷盗之举,却也有孝师之心;此次偷圈,虽未成功,但此举却为降妖除魔,虽不光彩,却无人会说他错。看最终似是不光彩之手段,用在什么事情上,决定了其品质好坏。

七、佛祖。

1.悟空无奈,最终求上灵山,请如来指点。如来虽知,却打了哑谜,只令十八罗汉取法宝相助。

2.十八罗汉以金丹砂降妖,再度被魔王套走。那白圈无物不套,佛祖家的法宝亦无法作用。

评析:

1.如来因“关系”之故,不便直接点出魔王来历,即使是神圣仙佛,亦免不了人情是非,不能完全公正处理。其实仙佛之举,正对应世间之事,有影射,也有指导。

2.佛祖家的法宝都失灵,或许是因白圈神通极大,也或许是如来有意为之,只为给其主人留一丝颜面。先败一场,再暗示其主人给悟空,这样不失了礼数。

八、魔主。

1.如来令降龙、伏虎告知悟空去太上老君处寻魔踪迹,以此曲线方式说明魔王来历。

2.悟空来到三十三天之外,令老君发现走失了青牛。老君走失“人口”,七日未察,也算得上管家不严。

3.经查得知,白圈为金刚琢,悟空当年与二郎交战,老君用来打悟空的正是此物。悟空这是二遭此圈之难!老君称若无芭蕉扇,自己亦不能为。此圈之威,竟至于此!

4.老君用芭蕉扇降伏了魔王,回归本府。

评析:

1.金刚琢威力无穷,当年打悟空或许有偷袭之嫌,此次套兵器却是百试百灵,只是最终也无法判断,若兵器不出手,是否可套?这是作者在文字上的模糊。

2.一般人若犯错,都会想办法寻求免责。老君只骂童儿,后将牛带走,丝毫没有认错之意。即使是道祖,也是如此,看来这是通病。若肯认责,岂非更让人尊重三分?

全文评析:唐僧三人走出了悟空的圈子,却令悟空遭了魔王的圈子,此为因果。而这一段故事,与“偷”结下了不解之缘:八戒沙僧偷衣被擒,悟空偷食为师,后悟空又偷兵器、法宝,最终又获知魔王是偷圈下界。终究是偷,若有其他方法,自当避免。若为除恶而偶用之,当然也可收获原谅。毕竟,这些偷的境界有高低,不可同日而语也!

【编者按】网站安检助理:孟新龙
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