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2018年12月11日 周二
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湟水北岸白马寺的凡尘清唱
日期:2018-07-11
来源:盛京文学网
作者:王祥奎
点击:339

“白马寺里的小经堂,金刚爷靠崖着哩,这两天没见好心肠,好心肠可来着哩。”位于湟水北岸悬崖上的白马寺,虽说寺庙甚小(甚至可谓是世间最小的寺院),也没有洛阳白马寺的辉煌与气派,但它厚重的历史及独具特色的“四月八”庙会文化元素,使得这座小小寺庙在青藏高原久负盛名。

白马寺,位于互助土族自治县红崖子沟乡最南端的藏族村落——白马村。说起红崖子沟乡,自古为西羌艽野之地。南临湟水,北依祁连。东西两山,犹如苍龙盘踞。西山势呈丹霞,如地火腾空。西山梁峁平缓,壤献肥腴。自西汉赵充国屯田、元朝格日勒列特进驻,至明代南京先民屯田戍边、洪洞大槐树人迁徙拓疆,至今汉土藏蒙四大民族聚居于二十余村落,胼手胝足,艰苦开拓,生息繁衍,瓜瓞蔓延,已有千余年历史。

白马寺,锁钥南喉,鉴水涵月。背依陡峭的丹霞崖壁上,隔着湟水与海东市平安区遥遥相望,中间兰青高速及动车铁路线穿越而过,右侧毗邻西宁机场。全寺由居于半山崖的经堂、僧舍、石窟、金刚佛像、和大佛塔组成。白马寺主要有大经堂、金刚亭、金刚崖、金刚佛像、湟水河风光等景观组成。大经堂为三层砖木结构房屋,一层为白马奔驰壁画,二层为观音菩萨塑像,三层为喇勤•贡巴饶赛塑像。而金刚亭位于大经堂左下方,为批檐歇山项。

白马寺规模虽小,但因其历史悠久,素享盛名,这并不是夸张,西藏等地的僧人或信徒,多有专程到此来朝拜。白马寺在他们心中的地位,像是高于规模远大于它的佑宁寺(藏语称之为“郭隆弥勒洲”),可堪称为镶嵌在丹霞绝壁上的一粒明珠,庇佑着湟水北岸众生灵的安康与幸福。

说起白马寺地位的高盛名远,就不得不说提及吐蕃赞普松赞干布。自松赞干布统一西藏地区之后,迎娶了尼泊尔的尺尊公主和大唐文成公主,佛教就在吐蕃中开始流传,与此同时,西藏修建了大昭寺和小昭寺。之后,墀德祖赞又迎娶了金城公主,又修建了不少寺院,佛教流传日盛……

历史上吐蕃地区曾经有过两次灭佛运动。一次是犀德祖赞的儿子犀松德赞即位初,因其年纪幼小,被崇奉苯教的贵族大臣掌握实权,佛教受到禁灭。第二次就是公元九世纪前期,朗达玛即赞普位后,展开了大规模的禁佛运动……

而位于湟水北岸的白马寺诞生于公元十一世纪,古称“金刚崖寺”或“觉化寺”。

据历史记载,白马寺在清代、民国、**时期曾三次被毁,1959年被列为青海省级文物保护单位,1980年8月17日白马寺重新开放。

白马寺名字的由来,与玛尔.释迦摩尼、藏.饶塞和肴格迥三位唐末高僧的法号渊源至深。公元九世纪中叶,吐蕃赞普达磨禁佛,西藏曲卧日山修行的藏僧玛•释迦牟尼、藏•饶赛、肴格迥等人携律藏经典籍逃来青海,曾居住于此地。公元十世纪末叶西藏佛教后弘后,此地形成一座小寺。

西藏佛教后弘期“下路弘法“的鼻祖——喇勤.贡巴饶赛,即于公元975,也有资料说是宋仁宗景祐二年(1035年)圆寂于白马寺,肉身传存于该寺石窟。

白马寺,藏语称之为“玛藏岩寺”。山崖下有一尊石雕佛像,藏语称“弥勒望河”,这尊佛像背依宏图崖壁,面向湟水,目视前方,神情庄严,左手托着钵,右手前伸,现出推水状,似乎在阻挡着洪水的冲击,保佑着湟水北岸芸芸众生的安全,故,该寺又称之为“金刚崖寺”。

而“白马寺”这一称呼则源于传说明万历十二年,据说当时,二世达赖喇嘛前去佑宁寺途经此地,坐骑死于此地,为了纪念此坐骑,“金刚崖寺”又改为“白马寺”,且沿用至今。

每当提起白马寺,大家首先想到的是河南洛阳白马寺,湟水北岸的白马寺往往被忽略。至于青海境内的白马寺与河南洛阳的白马寺有何渊源?

基于此,十九年前,我与玛什藏小学(隶属白马村小学)老校长,一起前去拜访白马寺主持根敦达吉。据老校长说,根敦达吉系互助土族自治县松多乡藏族人氏,是青海民族大学院的老牌大学生,当时因家庭原因,就读于大学二年级的他回家皈依佛门……在闲聊中,根敦达吉向我们讲述了湟水北岸白马寺与河南洛阳白马寺的渊源——

当时洛阳的白马寺主持晚上做了一个奇异的梦,梦到一匹白马脱了缰绳跑到了寺院,缰绳拉的很长很长……第二天清晨,主持醒过来,此梦历历在目,甚为诧异,走出房间,果然在不远处有一匹白马。遂上前一看究竟,因疑惑不解而自言自语,到底是从哪儿来的呢?孰想白马竟然开口说道:我是从河湟谷地北岸来的。

虽然这个传说听起来很滑稽,但至少让我们知道在民间流传着这样一个湟水北岸的白马寺与洛阳白马寺有联系的传说,他们之间有着千丝万缕的密切联系。

每逢四月八,我如期赶赴与白马寺的约定——浪白马寺“四月八”庙会,在一声声“白马寺里的小经堂,金刚爷靠崖着哩,这两天没见好心肠,好心肠可来着哩。”上去高山望平川,平川里有一朵牡丹,下去高山折牡丹,心牵了你了,手抓了两根儿马莲。”的“花儿”的高亢里,在杜鹃鸟的声声叫唤中,在轻飔吹拂、沙燕急掠间中,感受着那来自本地区及藏区信徒娴熟的藏语、土语的悦耳奇崛,那些让游客能从藏土语中捕捉到的单词而引领自己思想的天马行空。那一刻,我仿佛进入一中“最神秘的也是最明朗的,最繁琐的也是最单纯的,最无心的也是最难以忘怀的”超验世界,思想与精神也仿佛加入了群舞与民歌的序列……

多少次,我也曾在闲暇之余,也曾在孤独失意之时,独自一人行走在通向白马寺的陡峭蜿蜒之山道。只见它曲经通幽,僧舍俨然,几间不大的佛屋依山而建,背靠峭如刀削的丹霞悬崖,经堂、岩窟隐约其间,宛如世外桃园。佛屋里供奉着身披黄袈裟的喇勤佛,那喇勤佛面带微笑,左手托着一钵,右手指弹开去,似乎要将幸福洒向善男信女、河湟大地的每一个生灵及角落。

站在镶嵌在崖壁上的经堂前栅栏处极目远眺,只见前方湟水河畔绿柳树翳,麦浪翻滚,水汽迷蒙,平安新老双城区双簧演义,厚重着新时代海东市的奋进之笔。

“雨后平戎驿,山田接鄯州。草肥坡岸没,石乱马蹄愁;峡口西衔日,河腰远带流;及旬归已晚,重过不登楼”。在眺望中,平安驿站二千余年的沧桑经历、瘦骨嶙峋的艰难岁月及古朴、荒寂的面容悄然于内心深处——

平安,地处湟水河畔,南靠险要嵯峨、绵延不绝的拔延山,东有雄奇的大峡环抱,西与峻峭的小峡相望,中有滔滔湟水绕城而过,地理环境幽雅而清净,自然风貌粗狂而壮美,故历来为兵家争夺之地。它,从西汉大将霍去病逐诸羌而设安夷县到明洪武十几年,改置平戎驿,到嘉靖十九年重置防守官城,再到西宁兵备刘敏宽增设敌楼十三座……直到今天海东市平安区的兴起,使得平安县焕发出历久弥新的迷人光彩。

在眺望中,我凝望着悬崖顶上的点点飞鸟,吮吸着着徐徐而来的缕缕柏香,听闻着浑厚淳圆的阵阵钟声,耳边幽然清脆着白马寺的凡尘清唱——

长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山 。天之涯,地之角,知交半零落……

寺院周围广植树木,有松、桦、榆、柳、白杨等,林荫蔽寺,再者那紧贴山崖的很庄严的经堂,使得这里成为一处迥异于其他寺庙的幽雅的处所。它,无声地告诉每一个来此朝拜或游览的人人生哲理——人格、信念、思想,不就是自己的佛堂吗?

多少年来,白马寺所在的悬崖峭壁顶端那苍茫无际的阳光季风丝丝屡屡侵蚀了岁月,但庆幸的是对面不远处那奔流不息的湟水。她,千百年来在山与山对峙的峡谷和平川上要么平缓要么急急经过。不舍昼夜,而且永不回返。诠释着智者的内涵,诠释着千百年来不尽的生命及生活之流在河湟谷地静静流淌开来的沧桑与诗意……

【编者按】位于湟水北岸悬崖上的白马寺,被称为镶嵌在丹霞绝壁上的一粒明珠,庇佑着湟水北岸众生灵的安康与幸福。跟随作者的脚步浏览完整个寺庙的壮美景观,被浓郁的地理风情和寺庙文化所吸引和感染。白马寺,有着悠远的历史背景,受着河湟大地的润育,平安城的拥护,传诵经典,保佑苍生,钟声阵阵敲打着苍生一颗颗虔诚的灵魂。用文字弘扬中华名族宝贵的精神家园。推荐共赏佳作,感谢投稿烟雨!【烟雨编辑:分飞燕】
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    2018/8/8 12:37:18
您好,恭喜您的作品被本社团推荐,经网站评委评审获得精品文章,感谢努力,感谢支持社团和网站。祝创作丰收。【执行副主编 :王秋平】
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